تبليغاتX
راه نو - نهی از ظلم

"نهی از ظلم "

حضرت بهاءاللّه ميفرمايند :

١- " ای ظالمان ارض  از ظلم دست خود را کوتاه نمائيد که قسم ياد نموده‌ام از ظلم احدی نگذرم و اين عهدی است که در لوح محفوظ محتوم داشتم و بخاتم عزّ مختوم ". 

(ق ٦٤ کلمات مکنونه )

٢- " اگر از نفسی اليوم عملی ظاهر شود که سبب ابتلاء و ضرّ نفسی گردد فی الحقيقه آن عمل بمظلوم راجع است "

(ص ٣١ حيات بهائی )

٣- " تا قدرت و قوّت باقيست در صدد آن باشيد که ضرّی از مظلومی رفع نمائيد ". 

   (لوح مبارک رئيس - ص ٢٤٠ الواح نازله خطاب بملوک  )

٤- " ای ذبيح نفس ظلم مُحْدِث ظهور سطوت و قهر بوده . اگر به بصر حقيقی ملاحظه نمائيد جميع ناس مستحقّ عذابند چه که بظلم مشغولند اِلَّا مَنْ شَاءَرَبُّکَ . مَعَ ذَلِکَ بِاسْمِهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم ناظر و دوست نداشته و ندارد احدی بر نفْسی تعرّض نمايد . ظالمان را بخدا واگذارند و در شدائد صابر باشند . اينست حقّ و شأنِ اهل حقّ وَ مَا بَعْدَ الْحَقِّ اِلَّا الضَّلَالُ  " .   

    (ص ٢٢٧ ج ٣ امر و خلق  )

٥- " در باره غافلين و طاغين دعا نمائيد و از حقّ جلّ جلالُهُ  هدايت ايشانرا بخواهيد و اگر قابل هدايت نباشند اِنَّهُ لَهُوَ الْآخِذُ الشَّدِيْدُ. اخذ مينمايد چنانچه نمود . دراين ظهور مهلت قليل بوده و هست ".

                                  ( ص ٨ - ٢٢٧ ج ٣ امر و خلق )

٦ - " اگر نظر به فضل و حکمتهای اُخری نمی بزد هر آينه نفوسی که اقلّ مِنْ ذرّسبب اذيّت و ضرّ احبّای الهی شده اند به اسفل درَک جحيم راجع می گشتند و آنی ارض حمل آن مفوس نمی نمود و اين در باره نفوس ضعيفه غافله جاهله بوده و هست والّا نفوسی که بکمال عناد برخاستند و بمشارق حبّ الهی و مطالع ذکر او در اين ظهور اعظم باعراض و اعتراض قيام نمودند بيد قدرت اخذ شده و خواهند شد . اِنَّ رَبَّکَ لَهُوَ الْمُنْتَقِمُ الآخِذُ اَلْقَدِيْرُ " .

                            ( ص ١٤٩ ج ٨ مائده آسمانی ط ١٢١ )

حضرت عبدالبهاء ميفرمايند :

١- " حالا که خدا بانسان چنين قوّه و استعدادی عنايت فرموده که خرق عالَم طبيعت کند حيف است اين موهبت را در امور مضرّه تلف نمايد . حيف است در بُغض و عداوت مجری دارد . حيف است در ظلم و تعدّی صرف نمايد ..."     

  (ص ٧١ قسمت اوّل مجموعه خطابات  )

٢- "اگر نفْسی خوف عقوبت ابدی و اميد بمکافات ابدی داشته باشد البتّه اين نفْس بنهايت همّت در فکر اجراء عدل است و بيزار از ظلم زيرا انسانی که معتقد است اگر ظلم کند در عالَم باقی بعذاب الهی معذّب ميشود البتّه از ظلم واعتساف اجتناب نمايد "

(ص ١٧٥ق ١ خطابات )

٣- " بحضور اشرف اوليای امور عرضه داريد از سرشک ديده يتيمان ستمديدگان حذر لازم زيرا سيل خيز است واز دود آهِ مظلومان پرهيز بايد زيرا شرر انگيز است . تأييد و توفيق از عدل و دادخواهی حاصل گردد وَاللّهُ وَلِيُّ الْمَظْلُوْمِيْنَ  " ٠

                           (ص ٢٥٣ ج ٥ مائده آسمانی ط ١٢٩ بديع )

حضرت وليّ امراللّه ميفرمايند :

١- " حقّ عليم قهّار هر ظالم ستمکار را مجازات نمايد ".

                                (ص ١١ ج ٣ توقيعات مبارکه ٤٨- ١٩٢٢)

٢- " ميزان عدالت الهی دائر و برقرار است . اگرحکومت اقتدار مجازات نداشته باشد مقتدرِ حقيقی دمار از روزگار ظالمين در آورده احقاق حقّ مظلومان را از ظالمان خواهد فرمود ".

                                (ص ١١ ج ٣ توقيعات مبارکه - ٤٨- ١٩٢٢)

٣- " بطشش شديد است و انتقامش عظيم يد غيبيش در کار است و تصرّفات عجيبه غريبه اش در عالَم کَون آشکار. سَوْفَ يَرَوْنَ الظَّالِمُوْنَ اَثْمَارَ مَا غَرَسُوْا وَ جَزَاءَ مَا عَمِلُوْا اِلَّا اِنَّهُمْ فِي خُسْرَانٍ مُبِيْنٍ ".

                                    (ص ٣٦٢ منتخباتی از توقيعات مبارکه )

* به نصوص مبارکه در قسمتهای :"عدل " - "عذر خواهی و عفو" "نهی از انتقام و قصاص " نيز مراجعه شود *

+ نوشته شده توسط یک بهایی در یکشنبه بیستم اسفند 1385 و ساعت 12:31 |