نهی از قمار - جواز يا منع لاتاری

"نهی از قمار - جواز يا منع لاتاری "

حضرت بهاءاللّه در کتاب مستطاب اقدس ميفرمايند :

" حُرِّمَ عَلَيْکُمُ الْمَيْسِرُ وَالْاَفْيُوْنُ اجْتَنِبُوْا يَا مَعْشِرِ الْخَلْقِ وَ لَا تَکُوْنُنَّ مَنَ الْمُتَجَاوِزِيْنَ      ."

      (K 155)              

حضرت عبدالبهاء ميفرمايند :

١- " از لاتری سؤال نموده بوديد فی الحقيقه در ممالک غربيّه رشته تجارت است ولی جواز و عدم جواز آن راجع به بيت العدل عمومی است يعنی به بيت عدلی که از جميع بهائيان عالم انتخاب شود زيرا هر حکمی که مصرّح کتاب نيست راجع به بيت عدل است . عبدابهاء مبيّن کتاب است نه مؤسّس  احکام غير مذکوره در کتاب ".

                                        (ص ٣٤٤ گنجينهً حدود و احکام )

حضرت وليّ امراللّه ميفرمايند :

١- " در خصوص امر لاتار، امور غير منصوصه به نصّ کتاب وصايا راجع و محوّل بيت العدل اعظم است . عجالتاًآن محفل مقدّس مرکزی و محافل محلّی روحانی از ممانعت و ترغيب خود داری نمايند و از تحسين و تقبيح هر دو احتراز کنند . ياران را در اينخصوص آزاد و مختار گذارند تامِن بعد تکليف قطعی معيّن شود ولی بايد امر لاتار منحصر در امور خيريّه باشد و عايداتش تماماً راجع بصندوق خيريّه محافل روحانيّه گردد" .    

    (ص ٥٢ ج ٣ توقيعات مبارکه ٤٨-١٩٢٢)

٢- " امّا مسأله لاطاری   فرمودند اين فروعات غير منصوصه به بيت عدل راجع و قبل از بيت عدل در هرجا باقتضای آنجا محفل روحانی بايد مواظب اينگونه امور باشد ".

 (ص ٣٤٥ گنجينه حدود و احکام )